Ygs Felsefe Varlık Felsefesi Alıştırmaları 5

Nesnelerde görülen oluş ve değişim ide'den çıkar ve yine ona döner. Örneğin; güzellik idesi, güzel diye algılanan tüm varlıklardan; iyi idesi, iyi olarak görülen tüm iyi insanlardan çok daha gerçektir. Fakat güzel çiçeğin yorumu güzel idesi, iyi insanın yorumu iyi idesi ile yapılır. Parçaya dayanarak, aşağıdaki düşüncelerden hangisine ulaşılamaz?  

- Pythagoras bir gün öğrencilerine şöyle demiş: “Bir gün gelecek, ben elimdeki bu değnekle yine karşınızda ders vereceğim.” - Ksenophanes de Pythagoras ile ilgili şöyle bir öykü anlatır: “Bir gün biri köpeğe işkence ediyormuş. Acıyıp ona şu sözleri söylemiş: “Dur vurma artık! Dost bir kişinin ruhu var onda, tanıdım, onun sesini duyunca.” Bu paragraftan ulaşılabilecek en doğru yargı aşağıdakilerden hangisidir?

İlk realistlere göre varlık, bireysel değil tümel olandır. Tümeller ise kendi başlarına değil ancak bireysellerde var olabilirler. Dünyada insanlar vardır ama insanlık yoktur. İnsanlık, tümel bir kavramdır. Ancak bireysel insanla var olabilir. Parçaya göre, tümelin tanımı aşağıdakilerden hangisi olabilir?  

Varolan meydana gelmiş bir şey olsaydı, var olmayan bir şeyden doğmuş olması gerekirdi. Böylece varolmayan, gerçekten var olmuş olacaktır. Yok olsaydı, yerine bir var olmayan geçecektir. Demek ki varlık ne yoktan var olabilir ne de vardan yok olabilir. O halde var olan yok olup zıttına dönüşemez. O neyse öyledir ve hep olduğu gibi kalacaktır. Bu düşüncesiyle Parmenides, aşağıdakilerden hangisini vurgulamış olabilir?    

Herakleitos'a göre, her şey mücadeleden doğar ve ölür, mücadele olmayan yerde çürüme vardır. En durgun maddede bile gözle görünmeyen bir akış, bir hareket vardır. Herakleitos'un bu görüşünden aşağıdakllerden hangisine ulaşılabilir?  

Düşünceye, genel doğal hareketin özel bir biçimi gözüyle bakılmalıdır. Nasıl kasılma hareketi kaslarda bulunan maddenin özelliği ise düşünce de merkezi sinir sisteminde bulunan maddenin bir özelliğidir. Zihin, ruh, düşünce, duyarlılık, irade sözcükleri bağımsız varlıklara veya gerçek şeylere işaret etmez, sadece canlı varlığın özelliklerini, yeteneklerini, eylemlerini ifade ederler. Bu görüş, aşağıdaki yargılardan hangisini kendisine temel almıştır?  

Herakleitos’a göre her şey değişir, bu değişim belli bir düzene göre gerçekleşir. Zaten sürekli oluş içinde durucu, kalıcı bir şey bulduğumuzu sanıyorsak bu bir yanılmadır. Kalıcı şeyler varmış sanısına kapılmamız, değişmenin kuralsız değil de belli bir düzene, belli bir ölçü ve yasaya göre olması yü-zündendir. Herakleitos bu açıklamasıyla aşağıdakllerden hangisi çelişir?  

Hegel’e göre varlık, düşünce gibi diyalektik olarak gelişen bir süreçtir. Hem varlık hem düşünce karşıtların içinden geçerek, karşıtları uzlaştırarak gelişir. Diyalektik hareket, düşüncenin varlığı bir bütün olarak kavramasına, varlığın da bilincine erişip özgürlüğünü elde etmesine dek sürüp gider. Parçaya göre, Hegel’in varlık felsefesi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?  

Whitehead’e göre, doğa mekanik değil dinamik ve canlıdır. Her şey sürekli etkileşim halindedir. Doğanın temel bileşenleri olan olayların en temel özelliği akıştır. Parçada aşağıdakilerden hangisi anlatılmak istenmiştir?          

La Mattrie “Makine İnsan” adlı eserinde, organik hayat ile ruhsal hayatı paralel olarak inceler. Ruhsal hayatı organik hayatla açıklar. Ona göre “ruhsal” denilen hayattaki bütün oluşumlar organik hayatın ürünüdür. La Mattrie, bu yaklaşımıyla aşağıdakilerden hangisini savunmaktadır?